„Der Österreichische Bibelübersetzer“

Das Althochdeutsche wurde etwa zwischen 7­50 ­und 1050 verwendet. Nur wenige Textzeugnisse haben sich aus der ältesten schriftlich überlieferten Sprachform des Deutschen erhalten. Nur vereinzelt finden sich weltliche Dichtungen wie etwa das Hildebrandslied. Erhalten haben sich vor allem geistliche Texte, wie beispielsweise der Althochdeutsche Tatian aus dem 9. Jahrhundert, der eine lateinisch-althochdeutsche Fassung der Evangelienharmonie Tatians bietet, eines syrisch-christlichen Schriftstellers des 2. Jahrhunderts. Links zu sehen ist hier das St. Galler Paternoster, also ein Vaterunser, das zusammen mit der Übersetzung des Credo, des Glaubenbekenntnisses, am Ende der ältesten althochdeutschen Handschrift eingetragen ist, die im ausgehenden 8. Jahrhundert angefertigt wurde und den Abrogans, ein lateinsch-deutsches Glossar enthält (St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 911, p. 322 – Abrogans – Vocabularius, www.e-codices.ch). Rechts daneben ist die erste Seite des Matthäus-Evangeliums aus den Monseer Fragementen zu sehen, den Resten der einzigen erhaltenen lateinisch-deutschen Sammelhandschrift des Frühmittelalters. Von der um 810 im Kloster Mondsee in Oberösterreich entstandenen Handschrift sind noch Übersetzungen des Matthäusevangeliums, mehrere Predigten und das Traktat De fide catholica des Isidor von Sevilla erhalten (Hannover, Landesbibl., Ms. I20b, fol. 1r).